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西語口譯薪水近歲風俗尤為侈糜，走狗類士服，農民躡絲履 翻譯社吾記天聖中，先公為群牧判官，客至何嘗不置酒，或三行、五行，多不過七行。酒酤於市，果止於梨、栗、棗、柿 之類；餚止於脯醢、菜羹，器用瓷漆 翻譯社其時士大夫家皆然，人不相非也。會數而禮勤，物薄而情厚。近日士醫生家，酒非內法，果、餚非遠方珍奇，食非多品，器皿 非滿案，不敢會賓友，常數月營聚，然後敢發書。苟或否則，人爭非之，以為小器。故不隨俗靡者蓋鮮矣。嗟乎！習慣頹敝如是，居位者雖不克不及禁，忍助之乎！

　 　昔正考父饘粥以謀生；孟僖子知厥後必有達人。季文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟，正人以為忠。管仲鏤簋朱紘、山楶藻梲，孔子鄙其小器。公叔文子享衛靈 公，史輶知其及禍；及戍，果以富開罪出亡。何曾日蝕萬錢，至孫以驕溢傾家。石崇以奢靡誇人，卒以此死東市 翻譯社晚世寇萊公奢侈冠一時，然以功業大，人莫之非， 子孫習其家風，今多窮困。

　　其餘以儉立名，以侈自敗者多矣，不可遍數，聊舉數人以訓汝。汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知先輩之習慣云。 

〈訓儉示康〉白話翻譯

　　我們本是寒微 翻譯人家，世代以清白的家風相傳 翻譯社我素性不喜好豪華，從小，尊長給我戴上金銀華美的衣飾，我就會害臊 臉紅頓時脫掉。二十歲僥倖考中進士，聞喜宴上只有我沒簪花，同榜 翻譯人說：「花是皇上的恩賜，不成不戴。」不得已才插上一朵。平日衣服只求禦寒，食物只求飽 肚，可是也不敢穿得汙穢破爛、有心違背風俗來求取儉約的名聲，只是順著個性罷了 翻譯社

　　常人都以奢靡華靡為光彩，我心裡卻認為儉仆樸實才 是美德 翻譯社別人都笑我固執猥瑣，我卻不以感覺有什麼不對。我回覆他們說：孔子說過：「與其縱容越禮，不如固陋。」又說：「因為儉約謹慎而犯過失（的人)是很 少的。」還說：「念書人以求道行道為志向，假如以穿粗布衣、吃粗糙的飯菜為恥，那就不值得和他談論聖賢之道了。」前人認為儉約是一種美德，現在的人卻拿節 儉來相互指摘。唉！真是奇怪啊！

　　近年來社會風氣更是奢靡靡爛，僕役穿得像念書人，而農夫也穿上了絲鞋。我記得天聖年間，先父做群牧判 官時，客人來訪也都備酒接待，有時敬三輪酒，有時五輪，最多不跨越七輪。酒從市上買來，果品只有梨、栗、棗、柿之類，菜肴也只有肉乾、肉醬、羹湯，器皿用 翻譯是磁器和漆器 翻譯社那時一般仕進人家都這樣，人們也不會相互評論。聚會的次數多而禮儀照舊周到，食物雖簡單，情意卻很稠密。最近做官的人家，假如沒有官家釀 造的好酒、來自遠方的奇珍奇味，食品樣式不夠多，器皿不敷滿目琳琅，就不接待客人；經常要准備幾個月，才敢發出請柬 翻譯社若是不如許，人們就爭相攻讦，認為他 太吝嗇。因而不被風氣傳染 翻譯人大概是很少的了！唉！風俗這樣的廢弛，在上位的（人）縱然不能禁止，難道還忍心助長它嗎？

　　我又據說從前 李文靖公做宰相時，把住宅蓋在封丘門內，廳堂前只能容納一匹馬回身，有人說它太狹小，文靖公笑著說：「室第是留給子孫 翻譯，這房子作宰相的廳堂確切嫌窄，作 太祝奉禮郎的廳堂已夠寬了。」參知政事魯公做諫官時，有一回真宗派人告急召見他，使者卻在酒店找到他，進了宮，皇上問他從何處而來，他照實回覆 翻譯社皇上 說：「你身為眾人瞻仰 翻譯諫官，怎麼在酒店裡喝酒呢？」他回答說：「臣家裡窮，來了客人，沒有器皿、菜肴和果品，所以到酒店去請客。」皇上因為他不隱瞞，更 加敬服他。張文節做宰相時，生活還跟在河陽做掌書記時一樣，親友有人勸他說：「您現在 翻譯俸祿不少，卻過得如許清苦，您固然自信是清廉儉約，可是外面有打诨 您沽名釣譽，跟漢朝宰相公孫弘蓋粗布被一樣呢！您應該略微順俗一些。」文節公嘆著氣說：「我今天的俸祿，要全家穿好吃好，哪怕辦不到？只是常人 翻譯常情， 從儉仆到豪侈輕易，從豪侈回到儉仆難題 翻譯社我現在的俸祿哪能永遠呢？生命哪能長存呢？一旦有了變化，家人奢侈慣了，不能馬上回復節儉，必將不知所措。哪比得 上我做官、不仕進、在世、死了，家人的糊口都不改變呢？」唉！大聖人想得深、看得遠，哪是常人比得上的呢？

　　御孫說：「儉仆，是一切 德性的配合本源；奢侈，是罪行中最大 翻譯。」共，是同的意思；是說有良好德行的人都是從節儉做起。能儉約，就能減少慾望；有地位 翻譯人少有慾望，就不會被外物 役使，可以依正道行事；一般人慾望小，就能隆重做人，節約用度，闊別罪惡，充盈家業 翻譯社所以說：「儉仆，是一切德性 翻譯配合本源。」豪侈慾望就大 翻譯社在上位的人 慾望大，就會貪戀富貴，違反正道，招致災禍；一般人慾望大，就會多需求亂用費，敗壞家業，送掉生命，因此，做官一定會納賄賂，在鄉一定會做響馬，所以說： 「奢侈，是罪行中最大的。」

　　從前正考父吃稀飯過日子，孟僖子預料他必然有賢能的後世。季文子做過三個君王的宰相，姬妾不穿綾羅綢緞， 馬不吃粟米，正人說他效忠。管仲用雕花器皿，佩紅色帽帶、室第彩繪富麗，雕樑畫棟，孔子不放在眼裏他度量狹小。公叔文子宴請衛靈公，史[魚酋]知道他將招來災難。等到他兒子戍，果然因為豪驕奢侈而獲罪，逃亡外國 翻譯社晉時何曾每日花一萬貫錢的食費，到了曾孫那一代終因鋪張過度而傾家蕩產 翻譯社石崇以豪富奢侈死於法場。 近代寇萊公是今世最富有豪侈的，但因為功業太大，沒有人敢攻讦他，只是子孫習慣了這類家風，而今大多已貧困了 翻譯社

　　其他因為儉仆而得美名，因為奢侈而招致失敗的例子太多了，不克不及一一列舉，姑且舉幾個人來申饬你。你不但要身體力行，更應當警告你 翻譯子女，讓他們知道前輩 翻譯風俗。

　　御孫曰：「儉，德之共 也；侈，惡之大也。」共，同也；言有德者皆由儉來也 翻譯社夫儉則寡慾：正人寡慾，則不役於物，可以直道而行；小人寡慾，則能謹身節用，遠罪豐家 翻譯社故曰：「儉， 德之共也 翻譯社」侈則多欲：君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉必盜。故曰：「侈，惡之大也。」

　 　又聞昔李文靖公為相，治居第於封丘門內，廳事前僅容旋馬，或言其太隘 翻譯社公笑曰：「居第當傳子孫，此為宰相廳事誠隘，為太祝奉禮廳事已寬矣。」參政魯公為 諫官，真宗遣使急召之，得於酒家，既入，問其所來，以實對。上曰：「卿為清望官，若何怎樣飲於酒坊？」對曰：「臣家貧，客至無器皿、餚、果，故就酒家觴之。」 上以無隱，益重之 翻譯社張文節為相，自奉養如為河陽掌書記時，所親或規之曰：「公今受俸很多，而自奉若此。公雖自傲清約，外人很有公孫布被之譏。公宜少從 眾 翻譯社」公歎曰：「吾本日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不克不及？顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有？身豈能常存？一旦異於本日，家人習奢 已久，不能頓儉，必致失所。豈若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？」嗚呼！大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉！

訓儉示康(內有白話翻譯)