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緬甸語翻譯

高中國文課綱話題延燒，姑且非論文言文比率是不是調降，很多學者皆認為古文講授有改造需要。

一九六五年，許文彬就讀台南一中二年級時，曾在中華日報頒發一篇文章「如何解開高中國文教育癥結？」，內容談及文白爭議，當時他身為論理學生，認為文言文、白話文其實只是一種文體，有的文言文很白話、白話文很文言，很多文章介於灰色地帶，爭辯毫無意義 翻譯社

台灣師範大學華語教師陳慶華曾撰寫「為古文教學著新裝—以沈復兒時記趣一文為例」，插手多媒體或現代朗讀體例，培育學生臨場感。

前國策參謀、律師許文彬說，文言文、白話文都僅代表一種體裁，文言文旨在精辟，白話文講求通順，二者都不可偏廢，應就「人生哲學 翻譯體悟」、「文字表達能力」做為取材皈依，教師的教學體例也該被檢討，如何讓進修變很多元活躍，才有助於古文成就進步。

「陳腔濫調取材與教授教養索然無味，是抹殺學生進修樂趣的首惡！」許文彬說，很多教員教古文，只逐字翻譯，學生看不懂完全文義，味同嚼蠟，重點應放在師資教法，並引發學生樂趣。

他舉范仲淹 翻譯《岳陽樓記》為例，「先世界之憂而憂，後全國之樂而樂」，立地就可以讀懂；蘇東坡的《水調歌頭》，「人有離合悲歡，月有陰晴圓缺，此事古難全，希望人久長，千里共嬋娟」，簡單的廿七字道盡「滿足常樂」。兩首古文沒有晦澀之處。